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30 de agosto de 2011

Decrecimiento: movimientos, organizaciones y medios de difusión del decrecimiento

¿Cómo se han organizado los diferentes movimientos sociales para dar a conocer la filosofía del decrecimiento? ¿Cuándo y dónde surgieron? y ¿Qué medios utilizan para difundir el decrecimiento? Vayamos por partes.

En primer lugar, los movimientos decrecentistas tienen una difusión e implantación desigual en todo el mundo e incluso en Europa y América del Norte donde se concentra el grueso de la presencia de los principales movimientos y organizaciones que promueven el decrecimiento. 

En segundo lugar, su impacto en países como Francia e Italia, donde han alcanzado cierto grado de penetración, gozan de un reconocimiento social, en cierto modo debido al desarrollo y arraigo de movimientos antiglobalización en esos países.


Los movimientos decrecentistas surgen principalmente en Europa en la década de los años 90 y la primera década de este siglo XXI. La cuna de estos movimientos está en Italia y Francia es su mayor abanderado en la actualidad. En el mundo anglosajón también encontramos movimientos y organizaciones muy activos sobretodo en EE.UU, Canadá y Reino Unido. En cada uno de estos países los  movimientos decrecentistas se han organizado entorno a organizaciones, grupos y asociaciones locales e internacionales difundiendo sus trabajos a través de revistas y de periódicos. Vamos a repasar los países donde se han desarrollado e implantado los movimientos decrecentistas, incidiendo qué organizaciones y asociaciones existen, qué medios de comunicación utilizan para divulgar el decrecimiento y qué partidos políticos se han creado con el fin de promocionar políticas favorables al decrecimiento.


En Francia, el desarrollo teórico del decrecimiento ha dado lugar a la creación de la asociación Ligne d'Horizon en los años 90. Esta asociación promovida por un grupo de amigos de François Partant, un visionario teórico del decrecimiento que puso en liza el concepto de desarrollo, trabaja para difundir la obra de François Partant al gran público, confrontarlos con las enormes transformaciones que ha experimentado el mundo y profundizar sobre alternativas a la supremacía del desarrollo y de la economía. La asociación Ligne d'Horizon promueve el debate sobre decrecimiento a través de libros y escritos de François Partant, la difusión de ensayos y películas y la participación de debates y conferencias. En 2002, hubo un encuentro en París a cargo de esta asociación llamado "Deshacer el desarrollo, rehacer el mundo". Otra organización fundamental en la divulgación del decrecimiento es la Red de objetores de decrecimiento con grupos diseminados por toda Francia. En 2003, se crea, coincidiendo con la publicación del libro Objectif décroissance en Francia, el Instituto de Estudios económicos para el decrecimiento sostenible, uno de los principales actores de difusión de las ideas del decrecimiento en Francia, impulsado por Serge Latouche. Han jugado un papel importante diversas revistas como Silence, Casseurs de Pub y la Décroissance junto a la editorial Parangon en la labor de difusión del propio movimiento decrecentista. Por último, existe un partido político: El Partido por el Decrecimiento (PPDL) creado por Vincent Cheynet en 2006.


En Italia, siguiendo la estela de Francia, el decrecimiento adquiere importancia donde cabe destacar el papel de Mauro Bonaiuti. La editorial Bollati Boringhieri ha sido muy importante para la difusión de los principales antecedentes teóricos del decrecimiento, especialmente la de Georgescu- Roegen. Esta editorial promueve la divulgación del movimiento la Rete per la decrecita que ha lanzado la revista La Decrescita en 2005. En 2004, se publica la versión italiana del libro Objectif décroissance: Obiettivo Decrescita que recoge las aportaciones francesas al decrecimiento. El libro se ha reeditado en diversas ocasiones, incorporando las contribuciones teóricas de decrecentistas italianos. A parte de la Rete per la decrecita ya mencionada, el movimiento decrecentista en Italia se articula entorno a las redes locales de economía solidaria (RES). 


En los países anglosajones, desde mediados de los años 80 existen en EE.UU y Canadá un movimiento social   que promueve un retorno a un estilo de vida austero y harmonioso con la naturaleza llamado Simplicidad Voluntaria inspirado en las visiones utópicas de Henry David Thoreau. Estos movimientos alcanzaron su máximo auge a mediados de los años 90 para después desacelerar su propagación. En 2005, en Kinsale, Irlanda surge un nuevo movimiento propuesto por Rob Hopkins denominado comunidades de transición -Town Transition-. Actualmente participa cientos de pueblos y ciudades en diferentes países como Reino Unido, Canadá, Australia, Irlanda, Italia y Chile.


Y, por último en España, es más reciente la aparición y el desarrollo de movimientos decrecentistas. Aún así, su implantación a lo largo de la geografía española, es progresiva. Cabe destacar el auge de las cooperativas de consumidores críticos y de productos agroecológicos de producción local, que intentan salir de los medios capitalistas de distribución y producción de los alimentos, así como la aparición de grupos organizados alrededor de la promoción del decrecimiento como Entesa pel decreixement en Cataluña, Sevilla,  decrece en Andalucía y Decrece, Madrid en la Comunidad Autónoma de Madrid, los tres grupos más activos  en España. En la actualidad se conocen cerca de una veintena de ciudades y pueblos repartidos por todo el territorio. Recientemente, se celebró el Primer Encuentro Ibérico de Redes en Red de organizaciones y personas que trabajan por el decrecimiento y temáticas afines.

25 de agosto de 2011

Teóricos del decrecimiento

Vamos a hablar de los teóricos del decrecimiento más influyentes en el proceso de desarrollo del decrecimiento y en su posterior expansión en Europa, EE.UU y América Latina. En el desarrollo del decrecimiento han participado principalmente teóricos procedentes de Francia e Italia. Entre los principales teóricos franceses encontramos por este orden a Serge Latouche uno de los más conocidos teóricos del decrecimiento, François Schneider, Vicent y Denis Cheynet, Paul Ariès, Nicolas Ridoux o Bruno Clémentin. Entre los italianos Mauro Bonaiuti, principal figura del decrecimiento en Italia, Mauricio Pollante o Paolo Cacciari. Y, en España, el más destacado es Carlos Taibo, autores de varios libros sobre decrecimiento, y, autor del decrecimiento explicado con sencillez, objeto de análisis de este blog. Otros partidarios del decrecimiento en España son: Federico Demaría, Ramón Fernández Durán y Julio García Camarero.

Por sus trayectorias y sus aportaciones al desarrollo teórico del decrecimiento merecen ser tratados más extensamente en esta entrada: Serge Latouche, François Schneider, Vicent Cheynet, Nicolas Ridoux y Mauro Bonaiuti.

Serge Latouche es filósofo y economista francés nacido en Vannes en 1940. Estudio en la Universidad de Lille y la Universidad de París. Es profesor emérito de económicas en la Universidad de París- Sur- IX- . Es presidente de la Ligne d’Horizon y del Instituto de Estudios económicos y sociales del Decrecimiento Sostenible, fundado por Nicholas Georgescu- Roegen, donde edita la revista Decroissance junto a Casseurs dû Pub. Serge Latouche promueve activamente la objeción ante el crecimiento. Él se define a sí mismo como objetor del crecimiento. Ha contribuido como pocos a clarificar, desarrollar y a madurar el decrecimiento. A este desarrollo y posterior maduración contribuyó su viaje y estancia en África en los años 70. Serge Latouche pasó de posiciones marxistas ortodoxos a una crítica radical a las ideologías del desarrollo y del progreso tanto de derechas como de izquierdas. En 1982, fruto de esta maduración fundó con Allian Caillé el MAUSS (Movimiento AntiUtilitarista en las Ciencias Sociales) y la revista con su mismo nombre. Serge Latouche cuenta con una extensa obra en lengua francesa. Destacan obras como L’Occidentalisacion du Monde (1989), La Planète des  naufragés (1991), L’autre Afrique, entre don et marché (1998), Justice sans limites (2003) y Survivre  au développement (2004). Esta disponible en español dos libros: La apuesta por el decrecimiento: cómo salir del imaginario dominante (2008) y Pequeño trato sobre decrecimiento sereno (2009). Ambos de lectura obligatoria para introducirse en el mundo del decrecimiento. 


François Schneider es un economista francés y uno de los portavoces más activos del decrecimiento. Es investigador medioambiental en diferentes instituciones de países europeos como Portugal, Austria, Holanda, Francia o Estonia. Ha participado en numerosas conferencias y mesas redondas en diferentes países promoviendo la defensa del decrecimiento. François Schneider ha aportado al decrecimiento dos conceptos claves: el efecto rebote y el efecto debote.






François Schneider propone el efecto debote como contraposición al efecto rebote que se produce como consecuencia de la introducción de nuevas tecnologías más eficientes en substitución a las tradicionales que gastan más energía y consumen más recursos naturales. En vez de reducir la energía y el consumo de materias, la innovación tecnológica conduce a un mayor consumo, no a una mayor reducción como cabría esperar. Por el contrario, el efecto debote propone la combinación de tecnologías eficientes y un cambio en el estilo de vida – simplicidad voluntaria- . No basta con el desarrollo y la implementación de nuevas tecnologías eficientes que respeten el medio ambiente- tecnología ecoeficiente-  sino que se deben adoptar cambios en el paradigma de lo que entendemos por suficiencia y calidad de vida. Dicho de otro modo, la innovación que en el efecto rebote solo se focalizaba en los productos o en los servicios hacia los consumidores con el efecto debote pasa a centrase en el estilo de vida para lograr una reducción importante del consumo. 



Vincent Cheynet es uno de los decrecentistas más activos en Francia. Es director y responsable de redacción del periódico La Décroissance, periódico creado en 2003 en Francia para la divulgación del decrecimiento. Como periodista conoce de primera mano la influencia de los Mass- Media en la formación de la opinión pública: “Los periodistas son los que dicen que pensar”. Vicent Cheynet describe el crecimiento como una creencia moderna cuyos principios se consolidan gracias a los medios de comunicación. Para Cheynet, todas las sociedades tienen sus propias creencias, nuestra sociedad tiene como creencia el crecimiento. Asegura que los medios de comunicación el crecimiento se presenta como la única posibilidad. El crecimiento es nuestra única alternativa. Quizás, la explicación a este fenómeno es que los medios de comunicación dominantes en nuestra sociedad sobreviven gracias a la publicidad. De ahí que positivicen el consumo y presenten a quienes quieren prescindir de la publicidad como “publifóbicos”. En este sentido, Cheynet equipara el mundo de la publicidad con los sistemas totalitarios. Así, los medios de comunicación como difusores de un modo de vida devastador que evita la estructuración y el desarrollo del pensamiento.


 Nicolas Ridoux es un ingeniero francés nacido en Bron (Lyon) en 1973. Trabajó en el mundo de las finanzas en París durante un año y pasó a ocuparse de sistemas informáticos para los centros hospitalarios. Su cargo de director de ventas en esa empresa y los objetivos de crecimientos que se fijaban como objetivo lo condujeron a preguntarse el sentido de la filosofía del “cada vez más” que rige la cultura occidental y el mundo empresarial en particular, llevándolo a contactar con el movimiento del decrecimiento. Nicolas Ridoux es autor de “Menos es más” uno de los libros básicos e introductorios a la filosofía y a la práctica del decrecimiento publicados en España. En él, crítica la desmesura de la filosofía del “cada vez más” que promueve el crecimiento e invita al lector a convertirse en “objetor del crecimiento”.


Mauro Bonaiuti es profesor de economía en la Universidad de Módena y en la Universidad de Bolonia. Su interés por el vínculo entre economía y ecología lo llevó a realizar una tesis doctoral sobre bioeconomía convirtiéndose en uno de los principales estudiosos de la obra y del pensamiento de Nicholas Georgescu- Roegen. Es promotor del Movimiento Anti-Utilitarista en las Ciencias Sociales, la Red de Economía Social y la Red para el Decrecimiento Sereno, Pacífico y Unido de Italia. Él la define en una entrevista a la revista Setem como Gobierno mundial es una expresión que me inquieta, porque implica una concentración de poder, que es algo que estamos criticando. Sólo puedo ver en positivo algunas organizaciones internacionales, profundamente reformadas, que pongan límites, incluso a los estados, sobre algunas cuestiones específicas, como las finanzas, la circulación de capitales, los movimientos especulativos, el daño al medio ambiente, la explotación laboral…Es decir, que instauren límites precisos y compartidos por todos los estados a través de una especie de Constitución mínima, con principios mínimos aprobados y compartidos por la comunidad internacional. Pero esto no sería un gobierno mundial, sino un sistema multipolar”.